2012年5月13日 主日講道 何景發牧師
引言 : 母親節談「家」…
1.家是風雨中的避難所
“敬畏耶和華的，大有倚靠；他的兒女也有避難所。”[箴 14:26]
a.轉變 (Change)
b.挫敗 (Failure)
“…若是孤身跌倒，沒有別人扶起他來，這人就有禍了。”[傳 4:9-10]
c.創傷 (Hurt)
“獨力不能勝過的事，兩人並肩就足以抗拒。…”[傳 4:12,當代]
2.家是生命學習的中心
“願我們的兒子，在幼年時都像旺盛的樹木；”[詩 144:12,新譯本]
“你們作父親的，不要激怒兒女，卻要照著主的教訓和勸誡，養育他們。”[弗 6:4,新譯本]
“耶穌的智慧和身量，以及上帝和人對他的喜愛，都不斷增長。”[路 2:52 ,新譯本]
“作父親的，要讓兒女知道你的信實。” [賽 38:19,新譯本]
“…你要把這些話不斷的教訓你的兒女，無論你坐在家裏，…都要談論。”[申 6:6-7]
3.家是享受人生的地方
“…就是上帝賜給你在這世上的歲月，跟你的愛妻共享人生的樂趣，…。”[傳 9:9]
“你要以自己的妻子為滿足，要跟你所娶的女子同享快樂。”[箴 5:18,現代]
“孩子是上帝所賜的禮物，也是祂所施的賞賜。…”[詩 127:3-5,當代]
4. 家是服侍上帝的場所
“弟兄姊妹們，你們都知道司提反一家是在亞該亞省最早信主的，也知道他們曾怎樣盡心竭力地為聖徒服務。”[林前 16:15,當代]
“他仗義疏財，是個虔誠的人，常常祈禱，全家都敬畏上帝。”[徒 10:2]
“他又興高采烈地招待兩人回家吃飯，慶祝全家信主。”[徒 16:34]
“信徒有缺乏時，便慷慨幫助；旅客過境，要誠意款待。”[羅 12:13]
2012年4月8日 主日講道 何景發牧師
引言 : 復活節談— 復活的基督 (路 24:13-32, 現代)
1.祂是“與人同行”的基督
a.兩門徒失望回家途中
“同一天，門徒中有兩個人要到一個村子去。這村子名叫以馬忤斯，離耶路撒冷約十一公里。他們沿路談論所發生的一切事。”[路 24:13-14]
b.復活並沒有令祂改變
“正談論的時候，耶穌親自走近他們，跟他們一起走；”[路 24:15]
2.祂是“關心人需要”的基督
a.留心祂如何問他們?
“耶穌問他們：「你們一邊走，一邊談論些甚麼呢？」他們就站住，滿面愁容。”[路 24:17]
b.祂知，仍想他們告訴祂!
“其中一個名叫革流巴的，問耶穌：「難道你是耶路撒冷居民中，惟一不知道這幾天在那邊發生了甚麼事的人嗎？」耶穌說：「甚麼事呢？」他們回答：「是拿撒勒人耶穌的事啊！他是個先知，在上帝和眾人面前，說話做事都有力量；我們的祭司長和首領竟把他解去判了死刑，…” [路 24:18-20]
c. 他們的 困惑 是「祂已經死了!」
“…釘在十字架上。我們原來盼望他就是要來拯救以色列的那一位！不但如此，這事發生已經三天了。我們當中有幾個婦女很使我們驚奇，她們一早到墓穴那裏去，沒有看到他的遺體。她們回來報告說，她們看見了天使，而天使告訴她們耶穌已經復活了。我們當中有人到墓穴去看，發現一切都跟婦女們所說的一樣，可是沒有看見他。” [路 24:20-24]
基督的門徒也一樣 …
- 會產生懷疑、困惑…
- 會以為主離開他們
- 會回到從前的光景
- 會以為主不再掌權
Read the rest of this entry »
2012年4月1日 主日講道 何景發牧師
“為了實行上帝的旨意而受迫害的人多麼有福啊；他們是天國的子民！當別人因為你們跟從我而侮辱、迫害你們，說各樣壞話毀謗你們，你們多麼有福啊。你們要歡喜快樂，因為在天上將有豐富的獎賞為你們保存；從前的先知也同樣受過人的迫害。” [太5:10-12]
引言 : 第八福的獨特性 — 由「他們」變成「你們」…
1. 喜樂迎接迫害的原因
a. 耶穌基督的吩咐
b. 初期教會的榜樣
“於是把使徒叫進來，鞭打他們，又命令他們不得再藉著耶穌的名講道，然後釋放他們。 使徒離開議會，為了配得為耶穌的名受凌辱，心裏非常愉快。 他們仍然天天在聖殿裏和個人的家庭裏不停地教導人，傳揚有關基督耶穌的福音。”[徒5:40-42]
不是迫害本身;而是為誰受苦
受什麼迫害 ?
2. 遇到迫害是表明什麼 ?
a 是真信徒的標記
“你們得到特權來事奉基督，不只是信他，也要為他受苦。”[腓1:29]
“如果受苦是由於作基督徒，不要引以為恥，卻要因披戴著基督的名號而榮耀上帝。”[彼前4:16]
b.與基督同受苦難
“我現在覺得為你們受苦是一件快樂的事；因為我在肉體上受苦，等於繼續在擔受基督為著他的身體，就是他的教會，所忍受而未完成的苦難。”[西1:24]
“你們應該以分擔基督的苦難為一件樂事，好在他榮耀顯現的時候得到充分的喜樂。”[彼前4:13]
Read the rest of this entry »
2012年3月25日 主日講道 何謝嬋師母
詩篇 34: 11-22
引言﹕有誰不想過好日子？
（一）當追求美善生活（v.12）
（二）活得好的秘訣（v.13-22）
A.學習控制舌頭（v.13）
B.追求活出神的義（v.14）
C.期待最好的來臨（v.15-16）
D.依靠上主的福氣 (v.17-22)
詩篇 34:11-22
11眾弟子啊，你們當來聽我的話！我要將敬畏耶和華的道教訓你們。
12有何人喜好存活，愛慕長壽，得享美福，
13就要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話。
14要離惡行善，尋求和睦，一心追趕。
15耶和華的眼目看顧義人；他的耳朵聽他們的呼求。
16耶和華向行惡的人變臉，要從世上除滅他們的名號。
17義人呼求，耶和華聽見了，便救他們脫離一切患難。
18耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。
19義人多有苦難，但耶和華救他脫離這一切，
20又保全他一身的骨頭，連一根也不折斷。
21惡必害死惡人；恨惡義人的，必被定罪。
22耶和華救贖他僕人的靈魂；凡投靠他的，必不致定罪。
2012年3月18日 主日講道 何景發牧師
引言 : 人類歷史是「戰爭歷史」…
“促進和平的人多麼有福啊；上帝要稱他們為兒女！”[太5:9]
1.“和平使者”是怎樣的人?
a.和平：完整無缺，無爭…
b.使者：主動，全力以付…
他不是否定現實，沒有原則 …
“(假)先知哄騙我的子民，說：『平安！』其實並沒有平安。…你(以西結)要告訴先知，他們所建的牆就要倒塌。 我要使狂風暴雨和大冰雹吹打牆，…那些在沒有平安的情況下向耶路撒冷保證平安的先知都完了。(至高的上主這樣宣佈了)” [結13:10-16]
c.誠實是他內在性情
“…有好品行，不說閒話，要莊重，事事都誠實可靠。”[提前3:11]
d.他甘願冒險付代價
“以和平彼此聯繫，盡力保持聖靈所賜合一的心。我們要以愛心說誠實話…”[弗4:3,15]
e.與和平並存的特質
“從上面來的智慧有幾樣特徵：第一是純潔，其次是和平、謙和、友善，充滿著仁慈，…沒有偏私，沒有虛偽。一切正義的果子都是從播種和平的人，為和平努力所撒的種子產生出來的。” [雅3:17]
2.最大的“和平使者”是誰?
a.主耶穌基督的死
“…藉著兒子，上帝決定使全宇宙再跟自己和好。上帝藉著他兒子死在十字架上成就了和平，使天地萬有再歸屬他。” [西1:20]
“基督親自把和平賜給我們；他使猶太人和外邦人合而為一，以自己的身體推倒那使他們互相敵對，使他們分裂的牆。…藉著在十字架上的死… 得以跟上帝和好。” [弗2:14-16]
b.祂賜人極大平安
“我留下平安給你們；我把我的平安賜給你們。我所給你們的，跟世人所給的不同。”[約14:27]
“基督所賜的和平要在你們心裏作主。”[西3:15]
Read the rest of this entry »
2012年3月11日 主日講道 何景發牧師
引言 : 一個自小失明的人，重見光明…
“心地純潔的人多麼有福啊；他們要看見上帝！”[太5:8]
1.看見上帝是什麼意思?
a.更大的“看見”
b.與上帝相遇
“現在我們是上帝的兒女，將來會變成怎樣，還不明顯。可是，我們知道，基督顯現的時候，我們都會像他，因為我們將看見他的真相。 每一個盼望基督顯現的人都會保持自己的純潔，正像基督是純潔的一樣。”[約一3:2-3]
2.為什麼需要追求純潔 ?
a.人心裏出了問題
“人心比甚麼都詭詐，比甚麼都腐敗；誰能測透呢？”[耶17:9]
“但是從嘴裏出來的是從內心出來；那才會使人不潔淨。因為從人心裏出來的，有種種惡念；這些惡念指使他犯兇殺、淫亂、通姦、偷盜、撒謊、毀謗等罪。這一切才真的會使人不潔淨。”[太5:18-20]
b.人需要心意更新
“不要被這世界的造型同化，要讓上帝改造你們，更新你們的心思意念，好覺察甚麼是他的旨意…。”[羅12:2]
3.見主的人有什麼特質?
詩篇 24:3-6
3誰有權攀登上主的山？ 誰可以進入他的聖殿？
4就是那手潔心清，不拜偶像，不發假誓的人。
5上主要賜福給這樣的人；拯救他的上帝要宣判他為無罪。
6這樣的人來尋找上帝，來到了雅各的上帝面前。
Read the rest of this entry »
2012年3月4日 主日講道 何景發牧師
引言: 兩弟兄的一元鈔票… 前“四福”與後“四福”的關係…
「靈性復甦」的第一步…
“以仁慈待人的人多麼有福啊；上帝也要以仁慈待他們！”[太5:7]
“憐恤人的人有福了！因為他們必蒙(上帝)憐恤。”[和合本]
1.仁慈是什麼意思? (有譯作：憐憫)
a. 心態上： 饒恕 犯錯的人
“你們要仁慈，正像你們的天父是仁慈的。 不要評斷人，上帝就不審斷你們；不要定人的罪，上帝就不定你們的罪；要饒恕人，上帝就饒恕你們。” [路6:36-37]
b.行動上：關懷人的需要
2.得福的因果關係… (是果不是因 !)
“要親切仁慈相對待，彼此饒恕，正如上帝藉基督饒恕你們一樣。”[弗4:32]
a.必蒙上帝的憐恤
“因為上帝審判的時候，不會以仁慈待那些不仁慈的人；仁慈是勝過審判的。” [雅2:13]
3.誰是仁慈的對象?(需要界定嗎?)
a.敵人?朋友
“於是耶穌問：「依你的看法，這三個人當中，哪一個是遭遇到強盜那人的鄰人呢？」法律教師回答：「以仁慈待他的那個人。」耶穌說：「那麼，你去，照樣做吧！」” [路10:36-37]
b.有需要的 !
Read the rest of this entry »
2012年2月26日 主日講道 何景發牧師
引言：嬰兒成長那麼快，原因何在?
“飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。”[太 5:6,和]
1.什麼叫做“飢渴慕義”呢 ?
a.渴望上主的祝福
“雅各回答：「你不祝福我，我就不放你走！」”[創32:26]
b.追求上帝的公義
“你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。”[太6:33,和]
c. 就是屬靈的胃口
- 渴望得到屬天的品格
- 盼望活出聖靈的果子
- 想知並實行神的旨意
“一個人如果決心要實行上帝的旨意，就會曉得我的教導是出於上帝的旨意呢，還是憑著我自己講的。” [約7:17]
“所以，我告訴你們，你們一定要比經學教師和法利賽人更忠實地實行上帝的旨意才能夠進天國。” [太5:20]
“不只在別人注意的時候這樣做，想討人的喜歡，而是作為基督的奴僕，要從心裏來遵行上帝的旨意。” [弗6:6]
飢渴而不是要食“零食”
“上帝啊，你是我的上帝；我熱切地尋求你！像一塊乾旱、焦渴、無水的田地，我切望你，渴慕你。” [詩63:1]
2.什麼是聖經形容的公義 ?
a.法理方面：稱為無罪，與神和好
b.道德方面：行為思想，無可指摘
c.群體方面：社會整體，合神標準
Read the rest of this entry »
