Archive for July, 2007

25
Jul

難以測度的事奉影響力

在神永恆國度裏,彰顯一位主日學教師所帶出來的屬靈影響,難以估計的。

  • 1879年 慕迪幫助一位小型教會牧師 邁亞(Fredrick B. Meyer)甦醒了佈道熱誠。
  • 邁亞 到一所美國大學校園講道,帶領了一個學生查普曼 (J. Wibur Chapman) 歸信主基督。
  • 查普曼 後來參與 YMCA 工作,聘請一位前為壘球球員 辛地 (Billy Sunday) 做佈道工作。
  • 辛地 於 Charlotte N.C. 舉辦培靈奮興會。當地一班弟兄很受感動,熱心籌劃另一個佈道運動,邀請 哈姆 (Mordecai Hamm) 到鎮內講道。
  • 在哈姆所帶領的聚會中,一個年輕人,叫Billy Graham 聽聞福音,呼求基督進入他的生命中,掌管他生命。
  • 這年輕人就是大家並不陌生的葛培理牧師。他是全球偉大的佈道家,帶領了千千萬萬人信主。

一個小小的事奉崗位,微不足道,往往不起眼,默默耕耘,神若使用,屬靈影響力深遠得令人無法想像。 – 何謝嬋

24
Jul

天國的比喻

2007年7月22日 主日講道 周豪生牧師

引言:吊詭 – 似非而是的例子

  • 馬太10:39 得着生命的、將要失喪生命.為我失喪生命的、將要得着生命
  • 作用: 刺激聽眾 思想吓 有關天國的 真正意義

1.燈的比喻 21-23節

  • 啟11:15-17 神的國度 進入世界 vs.完全管治世界
  • 徒26:26 保羅自我分辨的榜樣
  • 神國的降臨 嘅是掩藏 卻要顯露

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22
Jul

人怎樣被拖下去?

以下是網絡流傳的文章。雖然是一個小故事,卻帶給人一種震憾感。

俄國大文豪托爾斯泰寫了一本寓言故事集《呆子伊凡》,裏面有一個故事是這樣的:有個老魔鬼看到人間的生活過得太幸福了,他說:「我們要去擾亂一下,要不然魔鬼就不存在了。」

他先派了一個小魔鬼去擾亂一個農夫。因為他看到那農夫每天辛勤地工作,可是所得卻少得可憐,但他還是那麼快樂,非常知足。

小魔鬼就開始想,要怎樣才能把農夫變壞呢?他就把農夫的田地變得很硬,讓農夫知難而退。那農夫敲半天,做得好辛苦,但他只是休息一下,還是繼續敲,沒有一點抱怨。小魔鬼看到計策失敗,只好摸摸鼻子回去了。

老魔鬼又派了第二個去。第二個小魔鬼想,既然讓他更加辛苦也沒有用,那就拿走他所擁有的東西吧!那小魔鬼就把他午餐的麵包跟水偷走,他想,農夫做得那麼辛苦,又累又餓,卻連麵包跟水都不見了,這下子他一定會暴跳如雷!

農夫又渴又餓地到樹下休息,想不到麵包跟水都不見了!

「不曉得是哪個可憐的人比我更需要那塊麵包跟水?如果這些東西就能讓他得溫飽的話,那就好了。」又失敗了,小魔鬼又棄甲而逃。

老魔鬼覺得奇怪,難道沒有任何辦法能使這農夫變壞嗎?

這時,第三個小魔鬼也來了。他對老魔鬼講:「我有辦法,一定能把他變壞。」

小魔鬼先去跟農夫做朋友,農夫很高興地和他作了朋友。因為魔鬼有預知的能力,他就告訴農夫,明年會有乾旱,教農夫把稻種在濕地上,農夫便照做。結果第二年別人沒有收成,只有農夫的收成滿坑滿谷,他就因此而富裕起來了。

小魔鬼又每年都對農夫說當年適合種什麼,三年下來,這農夫就變得非常富有。他又教農夫把米拿去釀酒販賣,賺取更多的錢。慢慢地,農夫開始不工作了,靠著經濟販賣的方式,就能獲得大量金錢。

有一天,老魔鬼來了,小魔鬼就告訴老魔鬼說:
「您看!我現在要展現我的成果。這農夫現在已經有豬的血液了。」

只見農夫辦了個晚宴,所有富有的人都來參加; 喝最好的酒,吃最精美的餐點,還有好多的僕人侍候。他們非常浪費地吃喝,衣裳零亂,醉得不省人事,開始變得像豬一樣癡肥愚蠢。

「您還會看到他身上有著狼的血液。」小魔鬼又說。

這時,一個僕人端著葡萄酒出來,不小心跌了一跤。

農夫就開始罵他:「你做事這麼不小心!」

「唉!主人,我們到現在都沒有吃飯,餓得渾身無力。」

「事情沒有做完,你們怎麼可以吃飯!」

老魔鬼見了,高興地對小魔鬼說:「唉!你太了不起!你是怎麼辦到的?」

小魔鬼說:「我只不過是讓他擁有比他需要的更多而已,這樣就可以引發他人性中的貪婪。」

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這個故事大概寫給每個正在努力為夢想而奮鬥的人,失敗挫折可能不是問題,總要在失敗挫折中站得住。

當享受到奮鬥的美果時,更要當心,千萬不要忽略人性的弱點會把我們的人格,並整個生命拖下去! – 何謝嬋

17
Jul

五餅二魚的神蹟

2007年7月15日 主日講道 林炎華牧師

講道經文﹕

約翰福音 6:1-15
1這事以後,耶穌渡過加利利海,就是提比哩亞海。
2有許多人因為看見他在病人身上所行的神蹟,就跟隨他。
3耶穌上了山,和門徒一同坐在那裏。
4那時猶太人的逾越節近了。
5耶穌舉目看見許多人來,就對腓力說:「我們從哪裏買餅叫這些人吃呢?」
6(他說這話是要試驗腓力;他自己原知道要怎樣行。)
7腓力回答說:「就是二十兩銀子的餅,叫他們各人吃一點也是不夠的。」
8有一個門徒,就是西門彼得的兄弟安得烈,對耶穌說:
9「在這裏有一個孩童,帶五個大麥餅、兩條魚,只是分給這許多人還算甚麼呢?」
10耶穌說:「你們叫眾人坐下。」原來那地方的草多,眾人就坐下,數目約有五千。
11耶穌拿起餅來,祝謝了,就分給那坐的人;分魚也是這樣,都隨他們所要的。
12他們吃飽了,耶穌對門徒說:「把剩下的零碎收拾起來,免得有糟蹋的。」
13他們便將那五個大麥餅的零碎,就是眾人吃了剩下的,收拾起來,裝滿了十二個籃子。
14眾人看見耶穌所行的神蹟,就說:「這真是那要到世間來的先知!」
15耶穌既知道眾人要來強逼他作王,就獨自又退到山上去了。

11
Jul

這是災難的起頭

2007年7月8日 主日講道 何景發牧師

引言: 70個7已經過了69個7… (但9:25-27)… 耶穌開頭傳道,年紀約有三十歲… (路 3:23)

一、災前:教會被提

  • 人們照常生活
  • 教會被提之後 (帖前 4:16-18)

二、”災難的起頭 ”

  • 預言聖殿被毀 (太 24: 1-2)

聖經預言以色列背棄神,神就不顧聖殿被毀!

  • 門徒問三件事 (太 24: 3)

a.”這些事…” b. “祢降臨…” c. “世界的末了”

4
Jul

當今時代的吊詭 ….

以下是一篇轉寄給我的文章,原文英文,大概是一位美國人所寫的。從他對自己的國家的觀察,有感而發。當讀畢後,似乎也有其他先進國家的影兒,於是翻譯出來給大家看,不知道認為如何呢?
high-rise-building.jpgfight.jpg

The paradox of our time in history is that:
從歷史看,現今世代的吊詭,就是﹕

We have taller buildings but shorter tempers, wider freeways, but narrower viewpoints.
我們有更高聳的大廈,但更短的量度;擁有更寬闊的公路,但更狹窄的心胸。

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3
Jul

教會生活與你 !

2007年7月1日 主日講道 何景發牧師

引言:真理的兩個極端 …

1. “ 我 ” — 信仰是個人的事

a) 我稱為上帝的兒女

“凡接受衪的,就是信衪的人,衪就賜給他們特權作上帝的兒女。這樣的人不是由血統關係,…而是由上帝生的。”[約 1:12-13]

b) 主耶穌住在我裏面

“在這種新生活裏,種族、國藉、教育程度、社會地位,都不要緊,要緊的是有沒有得到基督。 因為基督就是一切,而且住在每個屬衪的人裏面。” [西 3:11,當代福音]

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