講道摘要

互相敬重

2006年10月15日主日講道 何景發牧師

“愛人要真誠。要厭棄邪惡,持守良善。要以手足之情相親相愛;要竭誠互相敬重。”(羅 12:9-10)

引言:試問誰人不喜歡受人“敬重”? 你話呢?

1.“敬重” 並非是 ...

October 15, 2006

傳道書系列﹕人間無情,怎享真情?

2006年9月24日主日講道 何謝嬋

引言﹕澳洲鱷魚先生(The Crocodile Hunter, Steve Irwin) 意外地被魔鬼魚尾部刺正心臟而逝世...一個意外無情地取去一條寶貴的生命。傳道者在傳道書開頭,表達他厭煩生命重覆單調,毫無新意。畢竟人生不是那麼簡單,並且會在人意想不到的時刻,一些「不速之客」隨時臨到。人不能在象牙塔中建設一套人生哲學,就可以應付人世間,種種無常,無奈,甚至無情的打擊。傳道者觀察人間種種無情現象,很多是從人而來的禍患。

傳道書 4: 1-16

October 13, 2006

彼此消滅,不!

2006年10月8日主日講道 何景發牧師

“要當心哪!如果你們像禽獸一樣相咬相吞,你們一定同歸於盡!”(加5:15, 現代中文譯本)

和合本 ﹕...只怕要彼此消滅了!

引言:要當心哪!停止做某些事...留心,聖經裡一些:「彼此...,不!」

1. 加拉太教會的問題

  • “假弟兄”的入侵

“因為有偷著引進來的假弟兄,私下窺探我們在基督耶穌裏的自由,要叫我們作奴僕。” (加 2:4,和)

  • “律法” 代替福音

“我們已經說過了,現在我再說:無論誰,要是向你們宣傳另一種福音,跟你們從前所領受的不同,他應受咒詛!”(加 1:9)
“我在主裏很信你們必不懷別樣的心;但攪擾你們的,無論是誰,必擔當他的罪名。” (加 5:10)

October 8, 2006

傳道書系列﹕勞勞碌碌,益處何在?

2006年8月27日主日講道 何謝嬋

引言﹕由一個公司職員因工作過勞,意外死亡說起...俗語有云﹕「生死有命」。生命不是掌管在人的手裏。傳道者對生命的體驗,表面上看來很消極負面﹕第1章中他觀察人生重重覆覆,單調無新意;第2章中他試驗不同方法可否使他心滿足,例如享樂,財富,地位,成就...但都發覺是空虛捕風。

來到第3章,傳道者從四個不同角度再審查生命﹕傳道書3: 1-22

October 5, 2006

彼此順服

2006年10月1日主日講道 何景發牧師 (何謝嬋摘錄)

基督教信仰可以用四個詞濃縮起來﹕接受、順服、委身和傳遞。“Christianity can be condensed into four words: admit, submit, commit, and transmit” — Samuel Wilberforce

“...你們眾人也都要以謙卑束腰,彼此順服;因為神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。” (彼前5:5, 和)

引言:活在強調人權、個人自由的世代中,實行這真理容易嗎?! 一般「我行我素」和「不想別人左右」的潮流下,基督徒也會感到難以明白這個「彼此順服」的聖經真理。有些人信了主滿有喜樂,但有些卻終日愁眉苦臉,為什麼?差別在於是否學懂順服神,包括在個人生活、家庭和教會範疇內。

October 1, 2006

傳道書系列﹕尋尋覓覓,人怎滿足?

2006年7月30日主日講道 何謝嬋

引言﹕傳道者很厭煩人生重重覆覆,兜兜轉轉,毫無新意(傳道書第一章)。於是他展開多方試驗,用他的智慧去探求,尋覓可令他心滿意足的方法(第二章)。他是耶路撒冷的王,國勢之盛,以前沒有一個王比得上他。他大有智慧,更有財力,物力和權力去做他想做的。他是最有資格和實力做這實驗。他試驗過享樂,成就,智慧,勞碌﹕

傳道書 2: 1-26

(一)傳道者試驗的結果,發現﹕

A. 享樂不舒暢 (2: 1-3)

  • 一般人得到快樂的兩個來源﹕「嬉笑」和「酒」

September 28, 2006

傳道書系列﹕兜兜轉轉,活著為何?

2006年5月28日主日講道 何謝嬋

引言﹕曾看過一幅漫畫,一隻老鼠團團轉,要抓自己的尾巴。漫畫的註腳寫著——「如此人生」!

傳道書 1:1-18

(一)傳道書序言 v.1-3
是誰寫?作者無透露自己的姓名。一般解經家估計是所羅門晚年所寫﹕

  1. 在耶路撒冷作王,大衛的兒子(1:1,2; 12)
  2. 享受耶路撒冷豐裕生活,擁有眾多僕婢,積存大量金銀,君王財寶(2:1-11)

他以「傳道者」自居。「傳道者」:「召集者」或「集會的發言人」,作者取此名字的用意,大概是他想召集一群聽眾聆聽他的信息。

September 24, 2006

神人之間互動的關係與結果

2006年9月17日主日講道 周豪生先生 (何謝嬋摘錄)

引言:基督教不是一種宗教,而是一種關係。是神與人的關係,救主與罪人的關係,基督與跟隨者的關係,牧人與群羊的關係...

馬可福音 3:1-7

(一)故事中的人物 (可3: 1, 2, 6)
「耶穌」﹕祂奉父神差遣到世上,向眾人傳講福音,教導人。

「眾人」﹕當時會堂裏擠滿了慕名而來的人,要聽祂教導。可能這些人聽過或見過祂醫治了許多病人,又行過許多神蹟。

「那枯乾了一隻手的人」﹕雖然經文沒有記載其病因。估計該是長期殘疾,是不治之症。而且殘障者是當時社會的被遺棄者。

「法利賽人」: 是當時的宗教領袖,宗教狂熱者。謹守舊約律法,並把許多人為的傳統加在舊約之上,吩咐人去遵守。他們只是會堂崇拜的旁觀者,來窺探耶穌而已。

【應用】我們參與崇拜,反省分辨自己是屬於哪一類崇拜者呢?盼望不是旁觀者那種。

September 17, 2006

作個男人 !? Be A Man

2006年9月10日主日講道 何景發牧師 (Herman摘錄)

引言:你的名字是「男人」!? 男女有(何分)別...?

男與女有很大分別﹐無論在外貌,思想,看事物的觀點,解決問題的方式等各方面都有很多的不同。一般而論,男喜歡看,女喜歡聽;男的喜歡運動,女的比較安靜。不認識這些差異會造成很多禍害。(特別在男孩早期發展中,不認識這種男女天生差異的話,就會誤把看女孩的標準來評核男孩,認為男孩頑皮。尤其不少小學學校中的評核制度是對男孩不利,所以很多男孩子成績都不好,製造很多男孩「失敗者」。)

September 11, 2006

互相鼓勵

2006年8月20日主日講道(此次上載錄音) 何景發牧師

“因此,你們要互相鼓勵,...” (帖前5:11) audio.gif 網上聽道

引言:「保慰師」是誰的另一個名稱? “安慰”,“鼓勵”是什麼?

“I determined to be an encourager, not a discourager!” --- W. Wiersbe

September 6, 2006